 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
א |
ב |
ג |
ד |
ה |
ו |
ש |
|
| | |
| | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | | 28 | 29 | 30 | | | | | | | | | | | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
תיאטרון אוניברסיטת תל אביב |
|
|
|
|
| |
|
זה כך (אם כך זה נראה לך!) |
|
|
|
|
|
| |
מאת: לואיג'י פירנדלו
תפעול תאורה: פרופ' דוד זינדר
מוזיקה: יונתן פליקמן
תעתוק וניהול מוזיקלי: מירב נתנאל
תאום אמנותי: שרית קמינסקי
תחקיר ועריכה: פזית גת סגל |
| משתתפים: תלמידי משחק שנה ג' |
הופעה ראשונה: 5 באפריל 2003
משך הופעה: כשעה ארבעים וחמש
|
|
|
|
מחזה של המחזאי האיטלקי לואיג''י פירנדלו (1936-1867), מחבר יצירת המופת שש נפשות מחפשות מחבר וזוכה פרס נובל לספרות לשנת 1934. זו הפעם השניה שהמחזה מוצג בארץ לאחר העלאת הבכורה הישראלית שלו בתאטרון הלאומי הבימה ב–1963, בבימויו של הבמאי הבלגי האורח אטיין דבל, ובהשתתפות חנה רובינא ונחום בוכמן בתפקידים הראשיים. אז נקרא המחזה כל אדם והאמת שלו.
זה כך הנו קומדיה פילוסופית המטפלת בצורך הבסיסי של האדם לקבוע אמת אחת ומוחלטת לגבי תופעות ואירועים, כשמולו קיימת מציאות המתהווה כל הזמן, משתנה ומספקת אינפורמציות חדשות וסותרות: רעידת אדמה מחריבה לחלוטין כפר איטלקי נידח, הורסת את בתיו וקולטת את רוב תושביו. שלושה ניצולים, בני משפחה אחת, באים להתיישב באחת מהערים באיטליה. אורח החיים המוזר והאופי התמוה של היחסים ביניהם מעורר ומלהיב את סקרנות "אנשי החברה" של העיר הקרתנית. הם חוקרים אחד מבני המשפחה ומקבלים רושם על מצב העניינים. מחקירת בן משפחה שני, הם מקבלים את היפוכו של הרושם הראשון. גם זה משכנע וגם זה משכנע. ומה האמת? מי המטורף ומי השפוי? אלה השאלות שאיתן מתמודדים בני העיר באובססיביות לכל אורך המחזה.
מחזה זה, כמו רוב יצירתו של פירנדלו, ממחיש את היחסיות בתפיסת המציאות של היוצר. האמת קיימת לא בקביעה מוחלטת אחת, אלא בריבוי נקודות המבט. מכאן גם ריבוי הפנים של האישיות והזהות, אשר אינה קיימת כדבר מוחלט אלא כמסכה שאדם לובש למטרה ספציפית. המסכה אינה מסתירה דבר, כאשר מסירים מסכה אחת מתגלה סידרה נוספת ואינסופית של מסיכות תחתיה...
|
|
|
| מחיר |
|
עיר |
|
שם
האולם |
|
שעה |
|
יום |
|
תאריך |
|
|
|
|
|